Երբ մենք նայում ենք այսօրվա քանդակագործներին, Ռեն Չժեն ներկայացնում է Չինաստանի ժամանակակից տեսարանի ողնաշարը: Նա իրեն նվիրել է հին ռազմիկների թեմայով ստեղծագործություններին և ձգտում է մարմնավորել երկրի մշակութային ժառանգությունը։ Այսպես Ռեն Ժեն գտավ իր տեղը և քանդակեց իր համբավը գեղարվեստական ​​ասպարեզում։

Ռեն Չժեն ասաց. «Կարծում եմ՝ արվեստը պետք է լինի ամենաժամանակային արդյունաբերությունը: Բայց ինչպե՞ս կարող ենք այն դարձնել ժամանակի կայուն: Այն պետք է բավականաչափ դասական լինի: Այս աշխատանքը կոչվում է Հեռավոր ամբիցիա: Ես միշտ քանդակել եմ չինացի մարտիկներին, քանի որ կարծում եմ, որ մարտիկի լավագույն ոգին անընդհատ գերազանցել է երեկվա եսը: Այս ստեղծագործությունը ընդգծում է մարտիկի մտածելակերպի ուժը: «Թեև ես այլևս զինվորական համազգեստով չեմ, այնուամենայնիվ, ես պահում եմ աշխարհը, այսինքն՝ ես փորձում եմ արտահայտել մարդկանց ներքին ոգին ֆիզիկական կերպարանքով»։

1983 թվականին Պեկինում ծնված Ռեն Չժեն փայլում է որպես երիտասարդ առաջադեմ քանդակագործ: Նրա ստեղծագործության հմայքն ու ոգին բնորոշվում է ոչ միայն արևելյան մշակույթն ու ավանդույթը ժամանակակից միտումների հետ համատեղելով, այլև արևմտյան և արևելյան մշակույթի լավագույն ներկայացմամբ:

«Դուք կարող եք տեսնել, որ նա փայտի կտոր է նվագում, քանի որ Լաոզին մի անգամ ասել է. «Ամենագեղեցիկ ձայնը լռությունն է»: Եթե ​​նա փայտի կտոր է խաղում, դուք դեռ կարող եք լսել ենթատեքստը: Այս աշխատանքը նշանակում է փնտրել մեկին, ով հասկանում է քեզ»,- ասաց նա։

«Սա իմ ստուդիան է, որտեղ ապրում և ստեղծագործում եմ ամեն օր։ Մի անգամ ներս մտնես, դա իմ ցուցասրահն է»,- ասաց Ռենը: «Այս աշխատանքը չինական ավանդական մշակույթում Սեւ կրիան է: Եթե ​​դուք իսկապես ցանկանում եք ստեղծել լավ արվեստի գործ, դուք պետք է կատարեք որոշ վաղ հետազոտություններ, ներառյալ արևելյան մշակույթի ըմբռնումը: Միայն երբ խորանաս մշակութային համակարգի մեջ, կարող ես դա հստակ արտահայտել»։

Ռեն Չժեի արվեստանոցում մենք կարող ենք մեր աչքերով տեսնել նրա ստեղծագործությունների ծնունդը և ինտուիտիվ զգալ, որ նա զգայուն նկարիչ է։ Ամբողջ օրը գործ ունենալով կավի հետ՝ նա կատարել է դասական և ժամանակակից արվեստի միաձուլում։

«Քանդակագործությունն ավելի է համապատասխանում իմ անհատականությանը։ Կարծում եմ՝ ավելի իրական է ուղղակի կավով ստեղծագործելն առանց որևէ գործիքի։ Լավ արդյունքը արվեստագետի ձեռքբերումն է։ Ձեր ժամանակն ու ջանքերը խտացված են ձեր աշխատանքում: Դա նման է քո կյանքի երեք ամիսների օրագրին, այնպես որ ես նույնպես հույս ունեմ, որ յուրաքանչյուր քանդակ արված է շատ լուրջ»,- ասաց նա։

Ren Zhe-ի ցուցահանդեսներից մեկում ներկայացված է լայնածավալ ինստալացիա Շենժենի ամենաբարձր շենքում, որը կոչվում է Genesis կամ Chi Zi Xin, որը չինարեն նշանակում է «Սրտի երեխա»: Այն քանդեց արվեստի և փոփ մշակույթի միջև եղած պատնեշները: Երիտասարդ սիրտ ունենալն այն դրսեւորումն է, որը նա կրում է ստեղծագործելիս: «Վերջին տարիներին ես փորձում եմ արվեստը բազմազան կերպով արտահայտել»,- ասաց նա։

Սառցե ժապավենի ներսում՝ 2022 թվականի Պեկինի ձմեռային օլիմպիական խաղերի արագ սահքի մրցումները հյուրընկալող նորակառույց վայրում, հատկապես աչքի ընկնող քանդակը, որը չինարենով կոչվում է Fortitude կամ Chi Ren, հանդիսատեսին փոխանցեց ձմեռային մարզաձևերի արագությունն ու կիրքը:

«Այն, ինչ ես փորձում էի ստեղծել, արագության զգացում էր, քանի որ այն կցուցադրվեր Ice Ribbon-ում: Ավելի ուշ մտածեցի չմուշկներով սահելու արագության մասին։ Դրա հետևում գտնվող գծերը կրկնում են Սառցե ժապավենի գծերը: Մեծ պատիվ է, որ իմ աշխատանքը ճանաչվեց այսքան մարդկանց կողմից»: Ռենն ասաց.

Մարտարվեստի մասին ֆիլմերն ու հեռուստասերիալները դրականորեն ազդեցին 1980-ականներին ծնված չինացի շատ նկարիչների աճի վրա։ Արևմտյան քանդակագործության տեխնիկայի վրա չափազանց մեծ ազդեցության փոխարեն այս սերունդը, ներառյալ Ռեն Չժեն, ավելի վստահ դարձավ սեփական մշակույթի նկատմամբ: Նրա ստեղծած հնագույն ռազմիկները լի են իմաստով, այլ ոչ թե պարզապես դատարկ խորհրդանիշներով:

Ռենն ասաց. «Ես 80-ականներից հետո սերնդի մի մասն եմ: Բացի չինական մարտարվեստի շարժումներից, իմ ստեղծագործություններում կարող են հայտնվել նաև որոշ բռնցքամարտի և մարտական ​​շարժումներ Արևմուտքից։ Ուստի հուսով եմ, որ երբ մարդիկ տեսնեն իմ աշխատանքը, ավելի շատ կզգան արևելյան ոգի, բայց արտահայտման ձևի առումով։ Հուսով եմ, որ իմ աշխատանքներն ավելի գլոբալ են»։

Ռեն Չժեն հիշեցնում է մեզ, որ արվեստագետի հետապնդումը պետք է անողոք լինի: Նրա կերպարային գործերը շատ ճանաչելի են՝ առնական, արտահայտիչ և մտածելու տեղիք տվող: Ժամանակի ընթացքում նրա ստեղծագործությունները դիտելը մեզ ստիպում է մտածել Չինաստանի բազմադարյա պատմության մասին։